أبد

I

الوسيط

(أبَدَ) -ُ أُبودَا: توحّش وانقطع عن الناس. و- الشاعرُ ونحوه: أَتى بالعويص في شعره. و- فُلانٌ بالمكان: أَقام به ولم يَبْرَح.

(أبِدَ) -َ أبَدًا: توحّش، فهو أبِدٌ. و- عليه: غَضِبَ.

(أبَّدَ) الشيءَ: خَلَّده.

(تأَبَّدَ): تَوَحّش. و- المكانُ: أقفر وخلا من الأنيس. و- الشَيءُ: بقِيَ أبدًا طويلا. و- الرجُلُ: طالت عُزْبَتُه وقَلَّ أَرَبُه في النساء.

(الآبِدَةُ): الأمر العجيب يُسْتغرب له. و- الداهية يبقى ذكرها أبدًا. (ج) أَوابد. وأَوابد الكلام: غرائبه وعجائبه. وأوابدُ الطير: التي تقيم بأَرضها شتاءها وصَيفَها. وأوابد الوحش: التي توحّشت ونَفَرت من الإِنس. ويقال: فَرَسٌ قَيْدُ الأَوابد: يقيَّد طريدته لسرعته، فلا تُفْلِت منه.

(الأَبَدُ): الدهر. (ج) آباد، وأُبود. ويقال: لا أفعل ذلك أبَدَ الآَبدين، وأبدَ الآباد: مدى الدهر. وفي المَثَل: "طال الأَبَدُ على لُبَد": يُضرَبُ للشيء يُعَمَّر، ويمُرّ عليه دهرٌ طويل.(وانظر: لبد).

II

معجم اللغة العربية المعاصرة

أبَّدَ يؤبِّد، تأبيدًا، فهو مُؤَبِّد، والمفعول مُؤَبَّد

• أبَّد ذِكْرَه: خلَّده وأبقاه على الدَّهر "أبَّدوا ذِكْر الأبطال بتذكير الناس بأعمالهم".

III

معجم اللغة العربية المعاصرة

أبَدَ/ أبَدَ بـ يَأبُد ويَأبِد، أُبُودًا، فهو آبِد، والمفعول مَأْبود به

• أبَد الحيوانُ: توحَّش وانقطع عنه الناس.

• أبَد الشَّخصُ: انقطع عن النَّاس.

• أبَد الشَّاعرُ: أتى في شعره بما لا يُفهَم معناه.

• أبَد بالمكان: أقام به ولم يبرحه.

IV

معجم اللغة العربية المعاصرة

أَبَد [مفرد]: ج آباد وأُبود: دهر طويل غير محدود "لن تعيش إلى الأَبَد- رزقك الله عُمرًا طويل الآباد بعيد الآماد- الدنيا أمد والآخرة أَبَد- طال الأَبَد على لُبَد [مثل]: يُضرَب للشّيء الذي يُعمَّر ويمرّ عليه دهر طويل"| رحل إلى الأَبَد: مات- لا أفعل ذلك أَبَد الآباد/ لا أفعل ذلك أَبَد الآبدين/ لا أفعل ذلك أَبَد الأَبَديْن/ لا أفعل ذلك أَبَد الدَّهْر/ لا أفعل ذلك إلى الأَبَد/ لا أفعل ذلك للأَبَد: دومًا، مدى الدَّهْر، ما دام الزمان، إلى ما لا نهاية.

• الأَبَد:

1- (جو) أطول مرحلة من مراحل الزَّمن الجيولوجيّ، ولا يقلّ مداها عن مئات الملايين من السِّنين.

2- (سف) استمرار الوجود في المستقبل.